Быть эмоциональным или рациональным?

Духовный ответ на жизненный вопрос

04.12.2019

«В мире существует два типа людей» – так называется распространенное в интернете видео, где под заводную музыку представлены две годовалые девчушки.


Одна из них заразительно смеется, подпевая, а вторая вдумчиво смотрит на эмоциональную соседку.


Ролик умилительно заканчивается тем, что вторую малышку «пробивает», и она начинает-таки подпевать и подтанцовывать первой!


Символизирует это видео два противоположных типа поведения: эмоциональность, сердечность и рациональность, вдумчивость. Что из них главнее в жизни и нужнее в деле спасения души?

Такой вопрос прислала в редакцию раба Божия Мария из Московской области, и мы задали его отцу Георгию Иванову, молодому семейному священнику.

– Конечно, всех нас Господь создал уникальными, и говорить только о двух типах людей неправильно. У всех разное устроение души. В жизнеописаниях святых мы читаем о строгих аскетах, молчащих, не поднимающих глаз на окружающих, и о любвеобильных, лучезарных подвижниках, обходительных со всеми людьми.
Collapse )

Образы Русского Севера

Марина Бирюкова

Татьяна Юшманова — художник Русского Севера, своего рода летописец этой земли, сказочно прекрасной, богатой, суровой; земли, на которой сложился особый тип русского человека — помор, на которой расцвела уникальная культура; земли, в настоящее время заброшенной, забытой многими своими уроженцами…
http://www.pravoslavie.ru/123282.html

Покаяния отверзи ми двери

Исследуется покаянная суть умного делания как благодать перемены духа молящегося от самомнения к обожению через отверзение сердца и брань с лукавым. 

текст на сайте: Покаяния отверзи ми двери

Текст для скачивания в PDF:  https://vk.com/doc455765288_492491799 

1. Покаянная суть умного делания

Умное делание – это узкий и прямой путь покаяния. Иисусова молитва словно острый меч Христов отсекают всякую нечесть и отверзает сердце к перемене всего внутреннего человека. Иисусова молитва может твориться всеми христианами с верою, полученной при крещении, но не всякому христианину полезно приступать к непрестанному умному деланию. Отцы предупреждают об опасности преждевременных упражнений в умном делании, если христианин еще не стал на путь непримиримой борьбы со своими страстями: «таким не должно касаться умного делания, ибо они подобны человеку, который, будучи ранен стрелою от врага своего, берет ее собственными руками и вонзает в свое сердце»[1]. Благодать умного делания дается в помощь тем, кто «суть сопротивляющиеся страсти, так как произволением борются со страстью и не хотят действовать по ней, но и скорбят, и подвизаются. … Им во всяком случае можно и должно обучаться умному деланию, потому что они очищаются вседневною благодатию Христовою, чрез умную молитву и ежечасное покаяние» (там же). Если же мотивацией к умному деланию становится не покаяние, а желание достижения тонких состояний ума и созерцаний прежде отверзения сердца, то «таковым заграждаются уста запрещением»[2]. Уста ума будут повторять слова молитвы, но двери сердца останутся закрытыми и уста сердца - молчащими. 

Collapse )

Удан как он есть. 武当山 (Wǔdāngshān)

Удивительный, древний, аутентичный, небесный!

Умиротворяющий, дремлющий, аскетичный, незабываемый!

Ускользающий, духовный, абсолютно необъяснимый!

Да да, это все о них, о даосских горах УДАН. Для тех кто не знает, это одни из многочисленных гор Китая, находящиеся в провинции Хубэй, но, конечно, сравнивая их с горами Тибета, это всего лишь холмы. :)) Зато какие! Это огромный заповедник, который за один день не осмотреть. Кстати, для тех кто захочет посетить эти удивительные места, придется немало раскошелиться, стоимость входного билета составит аж 280 юаней. Внутри заповедника курсируют автобусы на которых можно комфортно добраться от одного древнего места до другого. Дорога, по которой ездят автобусы, с высоты птичьего полета выглядит как рогатка. Её вершины соединены километрами горных троп, которые каждый, оказавшись там, неприменно должен пройти. Но готовьтесь, будет очень непросто, особенно, если начать покорять их снизу вверх. Внутри заповедника огромное количество потаённых троп, как туристических, так и забытых, где можно встретить редкие одинокие души, бредущие куда-то в поисках себя...

Храмы незаметно и гармонично сливаются с природой.Километры ступеней вверх.Какая там природа! Кажется время застыло и все идёт своим чередом. Времена года сменяются, каждое в своё время и каждый сезон привносит свою магию и очарование... Облака то окутывают пики вершин, то тотчас исчезают. Солнце то ярко испепеляет, то нежно ласкает все живое. Тропы все ведут то вверх, то вниз, то туда, куда не знает никто, кроме чего-то... Чего-то такого, что незримо направляет тебя на этом пути. Главное, довериться и идти, идти, чтобы встретить диких обезьянок или одиноких коз, прыгающих по склону среди буйной растительности, ящериц, греющихся на солнце, змей, которые следят за тобой, пару одиноких китайцев, решивших сойти с обыденной тропы, самого себя, забытого и вновь обретенного.Можно долго бродить по тропам и снова, и снова открывать для себя что-то новое.Конечно, не обойтись и без даосских храмов, маленьких и больших, древних и загадочных. Все они интересны и в каждом можно найти что-то, что заставит тебя задуматься и поинтересоваться историей, легендами, окутывающими этот удивительный край. Главное, не торопиться, а все же исследовать каждый уголок. Хочу заметить, что местные храмы все такие же, какими они были сотни и более лет назад. Надеюсь, руки китайских властей, которые стремятся все отреставрировать (а скорее уничтожить и построить заново), как можно дольше не дотянутся до этих мест!

Открытием для меня стал и местный чай! Зелёный чай из гор Удан! Для меня это тот классический, сбалансированный вкус, который должен быть в зеленом чае. В меру горький, в меру терпкий, в меру зелёный, в меру сладкий, все в меру. И повсюду чайные кусты. Говорят, их возраст около 50-70 лет.Советую ехать туда на 3-4 дня, минимум, остановиться внутри заповедника, где-нибудь подальше от туристических мест, у местной семьи (есть такие небольшие семейные отели). Там же попросить готовить для вас завтрак и ужин (обед не понадобится), конечно за дополнительную плату, но достаточно скромную. Поверьте, это стоит того, чтобы действительно изведать китайскую еду, настоящую, в гармонии с природой. Здесь я поменяла своё мнение и поняла, что домашняя китайская еда может быть удивительно вкусной и полезной! :))

Это молодой бамбук. Вкусно...А вот так бамбук выглядит перед готовкой.Баоцзы с мясом и цветками какого-то необычного местного дерева. Аромат чем-то напоминал жасмин, но это не он.Вот эти цветки.Лотос. Вкусно!Вперёд, к открытиям!

Антология ненасилия: Лао-Цзы (VI-III вв. до н. э.) и Мо-Цзы (479-400 гг. до н. э.)

Альберт Швейцер. Христианство и мировые религии (фрагмент)

Лао-Цзы оставил после себя только одну маленькую книжку изречений, известную под названием "Дао дэ цзин", что переводится приблизительно как "Трактат о жизни согласно смыслу бытия". Что значит думать и жить в соответствии со смыслом бытия и в гармонии с Небом? Это значит стать подобным силам природы. В чем сущность сил природы? Они действуют ненавязчиво, бескорыстно, не проявляя никакой наружной суеты, — единственно за счет внутренней силы. Вот почему они достигают таких великих результатов. Такого рода силами должны стать и мы. Чего хочет от нас Небо? Чтобы мы были кроткими и миролюбивыми, чтобы мы воздерживались от самоутверждения. Небо не требует от нас, чтобы мы горели энтузиазмом и изнуряли себя в непрерывных трудах, пытаясь делать добро; ибо ничего такого нельзя усмотреть в работе сил природы. Созерцательный мистицизм, освещаемый мягкой этикой, — такова религия, к которой приходит Лао-цзы в результате своих раздумий о мире. В возвышенных выражениях он осуждает войну: 
 

Collapse )

«Будет молитва в монастыре – будет и монашеская жизнь»

Игумения Евдокия (Левшук)

12 августа 2018 года в Спасо-Евфросиниевском ставропигиальном женском монастыре Полоцка отметили 60-летие настоятельницы обители игумении Евдокии (Левшук). Корреспонденты «Монастырского вестника» побывали в Спасо-Евфросиниевском монастыре незадолго до этого события и попросили матушку ответить на вопросы о ее монашеском пути, о том, как возрождался монастырь преподобной Евфросинии и чем сегодня живет обитель.


http://www.pravoslavie.ru/115111.html

От карлика до великана

Как стать тем, кем хочет видеть тебя Господь? Значит ли это быть самим собой? Как прожить свою собственную, а не чужую жизнь? Об этих вопросах размышляет игумен Нектарий (Морозов).

Collapse )